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【学习贯彻党的二十大】蔡达峰：发挥参政党作用，为推进中华民族伟大复兴贡献力量******

　　连日来 ，各民主党派 、工商联和无党派人士高度关注 、持续热议中共二十大，认真学习贯彻二十大精神。大家纷纷表示，要紧紧围绕中共二十大绘制的宏伟蓝图、确立的奋斗目标和作出 的战略部署 ，切实履行好参政党职能 ，主动参与全过程人民民主实践，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上作出新贡献 。即日起，“统战新语”陆续刊发各民主党派中央主席 、全国工商联主席和无党派人士代表 的学习心声。

　　中国共产党第二十次全国代表大会，高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想 ，对全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标作出了战略部署，为团结带领全党全国各族人民奋进新征程提供了强大动力 ，在中华民族伟大复兴的历史进程中具有里程碑意义。中国民主促进会热烈祝贺中共二十大胜利闭幕 ，坚决拥护大会各项决议 ，坚决拥护新一届中共中央领导集体 。民进要把学习贯彻中共二十大精神作为当前和今后一个时期 的首要政治任务，把思想和行动统一到中共二十大精神上来。

　　要深刻领会新时代伟大成就。在以习近平同志为核心的中共中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想 的指导下，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，推动我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程。事实再次雄辩地证明，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党 ，不愧为领导全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的核心力量，不愧为中华民族伟大复兴 的中流砥柱。

　　要深刻领会马克思主义中国化时代化的新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想 是马克思主义中国化时代化的最新成果，为奋进新征程、开展新实践 ，提供了重要理论依据和思想指导 。我们将全面领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和核心要义，为谱写马克思主义中国化时代化新篇章贡献智慧和力量 。

　　要围绕新时代新征程 的目标任务 ，积极发挥参政党作用。中共二十大庄严地宣告了“新时代新征程中国共产党 的使命任务” ，周密部署了未来五年 的主要目标任务和重大举措 。民进将坚持围绕中心 、服务大局 ，坚持立会为公 、参政为民，以服务高质量发展作为履职尽责 的第一要务，致力于推动中共二十大决策部署的贯彻落实，坚持发扬民主和增进团结相互贯通 、建言资政和凝聚共识双向发力，扎实开展各项履职工作，多建睿智之言，多献务实之策 ，多做凝心聚力 的工作，多为群众办实事 ，在中国式现代化建设中作出新贡献，更好地担负起中国共产党好参谋 、好帮手、好同事 的光荣责任，更好地担负起中国特色社会主义事业的亲历者、实践者 、维护者 、捍卫者 的崇高使命。

　　要按照新时代参政党建设要求 ，全面加强自身建设 。民进将学习执政党全面从严治党 、勇于自我革命的精神和经验，深化政治交接 ，自觉自主自为地 、坚持不懈地 、务实有效地全面加强自身建设 ，体现时代新面貌，体现多党合作新气象。

　　在新征程上，民进将紧密地团结在以习近平同志为核心 的中共中央周围，深入学习贯彻中共二十大精神，积极响应中共二十大号召 ，为坚持和完善中国新型政党制度 ，推进中华民族伟大复兴贡献自己 的力量 ，创造无愧于伟大时代的新业绩 ！

　　(来源 ：统战新语微信公众号 作者蔡达峰系民进中央主席)

如果国宝会说话：你有一条来自东坡先生的留言******

　　叮～

　　你有一条来自东坡先生 的留言

　　查收了吗 ？

　　CCTV纪录、央视频 、四川博物院 、看度直播 、四川观察、四川人民艺术剧院联袂推出的直播活动《你有一条来自东坡先生的留言》圆满结束！许多网友表示 ：“喜欢讲解风格 ，轻松有趣 ！”“千年对望的感觉真 的很微妙。”

　　此次直播活动在CCTV纪录新媒体 、央视频、看度直播 、川观新闻 、四川博物院官方微博等多个平台直播，截至目前 ，全网播放量已超230万，没赶上直播的小伙伴也可以通过央视频客户端纪录TAB页进行回看 。

　　这是《如果国宝会说话》和四川博物院的一次梦幻联动 ！

　　蜀都雅集，跨越千年

　　博览百件文物

　　感悟东坡 的一生

　　在本次直播活动中，我们一起云游了四川博物院 的年度大展——“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展”。

　　此刻，让我们跟随12件文物，走近苏东坡 ，沉浸式感受他 的一生！

　　苏轼家学丰厚，“一门父子三词客 ，千古文章四大家” ，他 的父亲和弟弟都位列“唐宋八大家” 。

　　幼年的苏轼在文化底蕴丰厚的眉山学习，你知道苏轼的第一位老师是谁吗？ 是他 的母亲程夫人 ，一位充满智慧 的独立女性 。

　　苏轼还有一位老师欧阳修，他们是“千里马与伯乐”的忘年之交。

　　△清代 邹一桂《东坡故事册页》 三苏祠博物馆藏

　　第三则东坡故事册页，上面题字有“士有自京师来者，以鲁人石守道梦庆历圣德诗示先生，先生问曰：圣人何人也 ？士曰：童子何以知之。先生曰：此天人也，何为不知。”讲述了苏轼八岁时在学校读书，偶然初知范仲淹、欧阳修等俊杰，并因此与先生、士子之间产生的一段精彩对话。

　　△苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本 旅顺博物馆藏

　　这一件为苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本，文章出自欧阳修之手 ，苏轼将其书刻于碑 ，这 是苏轼晚年楷书的力作之一 ，一文一书 ，文茂书妙 ，堪称珠联璧合 。苏东坡 的楷书，自然而顺势，雍容大气，和其诗词文章一样，平静中又有雄强豪放之气 。

　　苏轼说：“犯其至难而图其至远。”指向最难之处攻坚，追求最远大的目标。这反映了他从政 的初心 、理想和担当。他也曾意气风发 ，志在四方。

　　△北宋 苏轼《归院帖》复制件 原件藏于故宫博物院

　　《归院帖》是苏轼做翰林学士时所写的一页公文信笺。此帖的内容是关于翰林院当夜值宿学士院地点所作 的请示与批复确认。学士院需要草拟高阶官员或皇族成员相关 的诏书 ，所以夜间在内廷值班 ，便于诏对 。此帖非刻意的书法创作，因此，书法率意随性 。

　　苏轼的仕途十分坎坷。“乌台诗案”之后 ，他被贬至黄州 ，却在那里度过了一生中最快乐的时光。

　　来感受张大千笔下的苏轼 ，那“一蓑烟雨任平生”的画面感突然就扑面而来。

　　△近代 张大千东坡笠屐图轴 四川博物院藏

　　张大千对苏轼可谓是情有独钟，他画过多幅以苏轼为中心的人物画 。这幅东坡笠屐图轴，采用白描画法， 是张大千1947年的作品，图上一位高士头戴斗笠，脚蹬木屐，肩披长袍 ，右手拄杖，呈怡然前行姿态，此人正 是苏东坡 。

　　然而 ，命运 的齿轮又将苏轼转到了“元祐党争” 的漩涡中。

　　△清代 元祐党籍碑拓片 效果图 辽宁省博物馆藏

　　宋哲宗亲政后恢复了新法 ，重用新党 ，打压旧党，这件元祐党人籍碑就 是实物佐证 。碑中有309人 ，都 是元祐年间 的旧党 ，以苏东坡为首 。碑上有奉圣旨 ，这309人及其子孙永远不得为官，皇家子女也不能与名单上 的众臣之后联姻 。

　　苏轼出生在一个繁荣昌盛 、群星闪耀 的时代。他 的朋友遍布四海，有达官显贵 、文化巨匠，也有山野农夫 ，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿 。”和朋友在一起的日子 ，总是让他十分开怀 。

　　△北宋 苏轼《啜茶帖》复制件 原件藏于台北故宫博物院

　　《啜茶帖》也称《致道源帖》，这 是苏轼写给好友杜道源的一则便条，就像现在发微信一样 ，“道源兄，闲着也是闲着 ，没事方便来我这儿一趟吗？一起喝杯茶 、聊会天 ？有点小事需要当面聊聊。”

　　三角近代 张大千《西园雅集图》 局部 四川博物院藏

　　“西园雅集”从何而来？西园为北宋驸马都尉王诜 的府第 ，文人墨客多雅集于此。会后 ，李公麟作《西园雅集图》 ，米芾书写了《西园雅集图记》 。苏轼曾作词：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。”难忘的是聚会时 的惬意时光。

　　苏轼是北宋中期的文坛领袖 ，在诗 、词、散文、书、画等方面都取得了很高 的成就 。他在《沁园春·孤馆灯青》中写“用舍由时 ，行藏在我，袖手何妨闲处看”，这种博大的情怀 、宽广 的胸襟也贯穿了他的一生。

　　早在南宋时期，就有人编纂苏轼 的文集 。

　　△《经进东坡文集事略》 成都杜甫草堂博物馆藏

　　《经进东坡文集事略》是由南宋郎晔选注的苏轼文集 ，“经进”就是曾经进呈皇帝御览之意 。另外 ，“经进”一般都由当事人自己进呈，只有在特殊情况下，才可能由他人代呈。郎晔编纂苏轼集以进呈宋孝宗，书前有乾道九年（1173年）孝宗书的《御制文集序》，所以此书才命名为《经进东坡文集事略》。

　　北宋 苏轼《潇湘竹石图》 中国美术馆藏

　　苏轼传世至今的画作仅有两三件，《潇湘竹石图》就 是其中 的一件，这幅画作为绢本。潇湘指的是湖南零陵以西的潇湘二水合流 的地方 ，又表示朦胧的意境 ，苏东坡主张画家要画 的是精神 ，而不 是外在。这幅作品 的最后一位收藏家 是中国历史学家邓拓先生，他将这幅珍贵的画作无偿捐赠给了中国美术馆。

　　△北宋 苏轼《洞庭春色赋 中山松醪赋》局部吉林省博物院藏

　　《洞庭春色赋中山松醪赋》是苏轼传世书法中字数最多 的一件 ，全长超过三米 ，共684字 ， 是两件作品合并而成 。《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》都是苏轼晚年所作，还有他自己的题跋 。1094年 ，苏东坡在被贬往岭南途中遇上大雨留在襄邑 。卷尾有元、明、清历代名人 的题跋 ，收藏印章多达66个 。

　　△北宋 苏轼《阳羡帖》手卷 旅顺博物馆藏

　　《阳羡帖》手卷，此帖为苏轼有关阳羡买田 的一封书信，现在只剩下信件的后半部，共60余字，帖中钤有元 、明、清三代收藏者印章及清内府藏玺 。

　　△北宋 苏轼《黄州寒食诗帖》 原件藏于台北故宫博物院

　　《黄州寒食诗帖》作于1080年，苏轼被贬到黄州任团练副使公元 ，在被贬到黄州第三年的寒食节，他即兴创作了这首五言诗。苏轼想到在这三年中没有给父母上过坟 ，自己也被君王遗忘 ，现在 的家里破烂不堪，空空荡荡，忽然有种穷途末路之感，然后将这种苍凉的情绪宣泄在笔尖。

　　苏轼早已在九百多年前离开 ，但“东坡精神”早已深深植根于人们 的心中 。

　　有人说 ：

　　我迷茫时，他告诉我：

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中 。

　　我创业时，他鼓励我 ：

　　天下有大勇者 ，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

　　我失败时 ，他宽慰我 ：

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　我读书时，他告诉我 ：

　　博观而约取 ，厚积而薄发 。

　　当我失去亲人时，他劝慰我：

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　我放不下时 ，他开导我 ：

　　江山风月 ，本无常主 ，闲者便是主。

　　当我决定再出发时 ，他鼓励我 ：

　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 ？一蓑烟雨任平生 。

　　他是我们前行路上

　　永远 的心灵导师

　　如果你还没有看过《如果国宝会说话》跨年特别呈现之《黄州寒食帖》 ，记得在央视频上搜索观看 ，与东坡对话。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）