人民币汇率“六连涨”折射中国经济向好预期******

　　本报特约评论员

　　世界之变 、时代之变 、历史之变正以前所未有 的方式展开 ，“虽有狂风骤雨，更有辽阔深邃和澎湃动力” 。全面贯彻落实党 的二十大精神，充分认识并切实用好我国经济发展 的多方面比较优势和有利条件，继续夯实“稳” 的基础，持续增强“进”的动能，在更周全的“稳”与更高质量 的“进”良性互动中推动高质量发展 ，中国经济定将不断焕发新气象，为全面建设社会主义现代化国家开好局 、起好步 。

　　2023年开年6个交易日 ，人民币对美元汇率中间价走出“六连涨” ，进入6.7元区间。1月9日 ，人民币对美元中间价报6.8265 ，创下2022年8月22日以来新高 ，调升647个基点 。当日离岸、在岸人民币盘中双双收复6.8元关口 。1月10日 ，人民币对美元中间价报6.7611，再次大幅上调654个基点 。这轮自2022年11月开启 的人民币对美元汇率中间价反弹回升 ，至此已累计上涨超6% 。

　　从去年末到今年开年至今 ，人民币汇率走出了一波反弹回升行情 。2022年底以来 的人民币汇率大幅反弹 、境外资本流入持续增长 ，充分反映了国际金融市场坚定看好我国经济发展 。特别 是近期 ，得益于稳增长政策显效 ，经济活动加快恢复 ，给予我国资产乃至人民币汇率更多溢价，人民币汇率得以在一篮子货币中走势领先 。不仅 是汇率市场，在经济复苏预期 的支撑下 ，全球投资者对人民币资产更是表现出极大热情。展望2023年 ，国内经济运行有望总体回升 ，对人民币汇率将构成强有力支撑 。

　　消费正在回暖，中国经济企稳反弹明朗 。去年以来 ，我国经济发展面临不小的困难挑战，经济恢复的基础尚不稳固 ，疫情仍 是影响经济平稳运行 的重要因素，需求收缩 、供给冲击、预期转弱三重压力仍然较大 。应当看到 ，这些问题是前进中的困难挑战 ，我国经济韧性强 、潜力大、活力足，长期向好的基本面没有变 。

　　在刚刚过去 的元旦小长假期间 ，全国各地烟火气升腾 、百业回暖。相关部门 的数据作出了有力的说明——元旦假期全国铁路日均发送旅客较去年11月份增长109%；国内旅游收入265.17亿元 ，同比增长4.0% ；新年首日 ，全国营业影院数量创下近10个月以来 的新高 ；“2023全国网上年货节”首日，全国网络零售额452亿元，比去年年货节首日增长了6.5%。

　　尽管疫情并未完全结束 ，但生活正在被一点点焐热 ，消费正在加快回暖，传递出中国经济向上向好的积极信号 。面向崭新 的2023年以及更长远的未来 ，只要我们内心笃定，充满信心，坚持稳字当头 、稳中求进 ，中国经济这艘巨轮就一定能够逆风而上 、奋楫扬帆，在向上、向好、向着高质量发展的道路上稳健前行 。

　　宏观政策 是推动经济恢复 、企稳向上 的重要保障手段，也 是促进经济社会发展提质增效 的重要激励工具。2022年我国综合施策，坚持阶段性措施和制度性安排相结合、组合式手段并举 。中国经济航船能在外部风浪 的多轮冲击下保持平稳运行，一条重要经验就 是持续强化政策联动 ，一系列宏观政策靠前发力 、精准有力 、形成合力，不断巩固经济回稳向上的基础。经过应对内外部各种冲击挑战 的实践 ，宏观调控举措更加丰富 ，政策储备工具更加充足，各方面准备更加充分 。

　　2022年中央经济工作会议强调“积极 的财政政策要加力提效” ，2023年要适度加大政策扩张的力度，提高政策效能 ，更好发挥财政撬动社会资金的杠杆作用；强调“稳健 的货币政策要精准有力” ，今年货币政策力度要够，保持流动性合理充裕 ，投向结构要精准 ，尤其要支持小微企业、科技创新 、绿色发展等领域；强调“产业政策要发展和安全并举”“科技政策要聚焦自立自强”“社会政策要兜牢民生底线” 。坚持系统观念、做好统筹兼顾 ，加大宏观政策实施力度，加强各类政策协调配合，就能形成共促高质量发展 的合力 。

　　世界之变、时代之变 、历史之变正以前所未有的方式展开 ，“虽有狂风骤雨 ，更有辽阔深邃和澎湃动力” 。全面贯彻落实党 的二十大精神，充分认识并切实用好我国经济发展的多方面比较优势和有利条件，继续夯实“稳”的基础 ，持续增强“进”的动能，在更周全 的“稳”与更高质量 的“进”良性互动中推动高质量发展 ，具有长期向好前景的中国经济定将不断焕发新气象 ，为全面建设社会主义现代化国家开好局 、起好步 。

新时代高校美育的价值意蕴与实践路径******

　　作者 ：高金勇（南京师范大学）

　　“十四五”规划实施以来 ，高等教育进入高质量发展新阶段 ，逐步形成立德树人、“五育”融合的育人新格局。美育作为五育必不可少 的重要环节 ，在促进学生德智体美劳全面发展，培养学生各种能力 ，落实立德树人、实现培根铸魂方面发挥着重要作用 ，在高等教育高质量发展过程中扮演 的角色也越来越重要。

　　高校美育思想的历史传承与时代创新

　　我国自古就非常重视美育 。孔子提出对人的教育应“兴于诗 ，立于礼 ，成于乐”，乐教在儒家思想体系中有着举足轻重的地位 。《孟子》谈到子贡问乐 ，有“闻其乐而知其德”之言，也表明“乐”对个人教化 、改善气质德行的重要作用。

　　中国近代 的一些教育家同样重视美育 。梁启超倡导趣味教育与情感教育，体现出积极的人生态度和情感。蔡元培提出“以美育代宗教” ，强调国人应该远离宗教 的刺激及影响，借用艺术的熏陶满足人性发展的内在需求 ，达到“真” 的境地。陶行知强调“以诗 的真善美来办教育”，认为教育资源应该源自生活，借助生活中蕴含 的各种审美要素 ，实现人的审美化提升 ，最终指向人 的完善。

　　进入中国特色社会主义新时代 ，坚持内涵式发展成为高等教育 的基本方针 。美育作为实现高校内涵式发展的实施途径 ，一直备受国家及教育工作者 的关注 。2020年10月 ，中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，明确指出“美育 是审美教育 、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识 的教育 ，能提升审美素养 、陶冶情操 、温润心灵 、激发创新创造活力” 。新时代高校美育工作必须坚持以人为本，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 。

　　新时代高校美育 的价值意蕴

　　在新时代高校教育高质量发展过程中关注美育的意义和方法，对把握新时代教育发展规律，促进学生全面发展具有促进作用。

　　一 是要坚持高校美育的主体性价值 。所谓主体性 ，就是人作为主体 的规定性。康德曾说过 ：“人，总之一切理性动物， 是作为目的的本身而存在的 。”因此，一种好 的教育方式，必须体现个体 的主体性价值 ，即能够充分尊重人的独立自主 、自觉能动的本质特征 ，使个体达到“真善美” 的境地 。美育 的根本目标是培养全面发展 的人，美育的内容具有丰富性、包容性 ，美育的过程充满感情体验 ，体现出开放 、自由的特征 。这种特征为激发学生潜能 、促进学生多元化地发挥能动性获取知识提供有利条件。由此可见 ，美育通过唤醒个体 的精神自觉充分发挥其主体性价值 ，加强学生主体自我意识和自我运用，实现个人 的自由人格 的发展。

　　二 是坚守高校美育 的公共性价值。马克思认为，人 是一切社会关系 的总和 。首先 ，美育以艺术为介质体现其公共性价值 。美育在社会生活中呈现出视觉化、图形化 、泛审美化等特征 ，这对个体在社会影响下掌握社会经验、规范 ，形成社会化具有促进作用。也正 是因为美育具象的显著特征 ，其公共性价值才更容易显现出来。其次，从根本上讲，美育活动在本质上可以归属为具有教育性 的审美活动 。在这个过程中 ，美育能够通过审美认同和情理共在孕育公共精神，公共精神的成长依赖于美育公共性价值 的认可 。

　　三是凸显高校美育 的实践性价值 。实践 是认识世界 、改造世界 的手段。美育通过实践对艺术 的介质进行加工、改造，就实现了教育 的职能。一方面 ，体现为教师的主导实践价值 。陶行知提到 ，“教师的生活是艺术生活”。他认为教师应该将教育艺术化 ，将教育过程变成审美过程，引导学生构建“人格长城” ，培育生活审美价值 的内生动力 。另一方面 ，体现为学习者主动学习 的实践价值。学生作为审美主体 ，通过对艺术客体的审美认知，发现潜在的真理 ，实现个人成长 、情感升华 。

　　新时代高校美育的实践路径

　　在教育过程中，应以系统化和整体化 的思维对美育的体制机制 、介质载体、创新实践等方面进行探索 ，切实提高学生 的审美素养和能力水平 。

　　首先，要构建管理机制 ，提供高校美育发展制度保障。管理机制 是保证学校内部主要工作目标有效运行的基本程序和手段，建立科学有效 的管理机制是高校美育与大学生人格培养得以有效开展 的基础性工程。第一，美育要落实立德树人根本任务目标 ，结合美育特点 ，构建新时代学校美育目标体系。第二 ，要充分发挥教育评价的激励和导向作用，采用发展性评价 、多元化评价等综合评价方式 ，建立以美育为基础 、遵循教育发展规律 的评价体系 。第三，由于美育具有社会性特征 ，须充分借助开放 的 、立体化 的社会资源 ，构建社会、家庭 、学校一体化 的美育实施机制。

　　其次 ，要开拓社会资源 ，挖掘高校美育发展媒介载体 。美育具有形象性、普遍性、自由性等特征，因此在做好美育课程建设的同时，应充分挖掘美育媒介载体 。一要借助形象生动的多媒体手段，促进课程知识的吸收掌握 ，提升学生对知识 的掌握程度 。二要利用重要纪念日等活动，引进社会剧院、高雅艺术等社会资源 ，增强学生文化自信 ；三要创新网络载体 ，充分发挥网络、新媒体等优势 ，加强学生课程外美育 的有效提升，增强对学生 的环境熏陶。

　　最后，要提高艺术技能，实现高校美育发展“知行合一” 。马克思曾指出过两种不同 的掌握世界 的方式，即科学 的、理论思维的掌握方式与艺术 的、实践—精神 的掌握方式。在他看来 ，掌握世界就是要一方面认识世界，另一方面又要依据人的目 的改造世界。美育并不仅限于理论知识的学习和吸收，美育知识的创造和表现 ，必然依托美育知识的实践得以实现。