天选数学人 的自学之路
彭实戈: 那个时候主要是靠自己学。开始 的时候 ,会遇到很多问题和困难,但现在想起来依然觉得是一段难忘的回忆。那时候号召知青下乡,我们下乡以后,在农活不忙时 ,我会每天抽出四五个小时来读高等数学 。下乡 的地方没有电,只能点油灯 ,在旧墨水瓶里倒上煤油 ,用棉花卷成卷塞进去 ,这样就有了一个小煤油灯 ,时间多晚也不怕,有时候一口气看书到12点 ,这样去学习学了差不多两年的时间。
对不起,老师已经教不了我了
彭实戈: 高考对我来说不是太难,我学到 的知识远远超出高中的水平。我在山东大学的时候,就经常待在图书馆里,学生们的水平参差不齐,有很多非常强 的人 ,但是大部分 是数学基础还没打牢的人 ,上课的时候也需要照顾他们 。当时我不去上课,自己去图书馆看书 ,对学校来说也是比较难办 的。为难的点在于,我这种方式不知道算不算一种教学,好在当时强调教学改革,自己去学习, 是不是也可以算是一种教学改革,当时也拿不准 ,所以学校也没禁止我不去上课。
“数学枯燥?我没觉得啊”
彭实戈: 大家都说数学 是非常枯燥 的,我没有这个感觉 ,我初中二年级以后就开始喜欢上几何学了。一般情况下 ,数学 是以考试为驱动 的,和以兴趣为驱动 的完全不一样,真正学数学 ,是你得自己给自己出题,不 是别人给你出题 。
出品人
杨 谷
总监制
宋乐永
总策划
战 钊 宋雅娟
统筹|编导
宋雅娟 蔡 琳
文 案
蔡 琳谢 芸
摄 像
肖春芳
制 作
光明网科普事业部
联合出品
中国科协科普部 、光明网 、哔哩哔哩 、未来科学大奖
【闽南文化06】听嘴上人生 读大千世界******
光明网讯(记者 靳铃涵 梁天天)中国幅员辽阔 ,方言众多。而在闽南大地上,有一项非物质文化遗产用闽南方言,讲述押韵顺溜的幽默段子,就能笑料百出 、引人入胜,成就一台好戏 。本期《匠心坚守》非遗传承系列节目来到福建厦门,跟大家一起探寻国家级非物质文化遗产—答嘴鼓。
据史料记载 ,明末民族英雄郑成功率领大军进驻台湾 ,将士多为闽南人,因此将流行于福建的“念四句”传至台湾 ,后来逐渐发展为“触嘴古”“答嘴鼓”,流行于海峡两岸及海外华人闽南方言地区 。
答嘴鼓近似对口相声 ,但对白却 是严格押韵 的韵语 ,语言节奏感很强,并长于运用丰富多彩、生动活泼 、诙谐风趣 的闽南方言词语和俚俗语,注重情节 的展示与人物的刻画,讲究使用“包袱”与“韦登笑科”以获取喜剧性效果,很受广大群众 的喜爱 。
杨敏谋,擅长答嘴鼓的创作和表演,是答嘴鼓艺术界的佼佼者。他从拉板车工人,到国家级非物质文化遗产代表性传承人;以妙语连珠 的巧嘴,诉说着答嘴鼓 的艺术天地。为了更好地传承答嘴鼓,杨敏谋创作的作品也与时俱进 ,适应时代潮流。为了培养新一代 的答嘴鼓苗子 ,他开设传习机构 ,广收弟子 ,并将答嘴鼓推广进校园,培养孩子们的兴趣。他还积极游转在两岸文化共融 的各项活动中 ,极力传播闽南语 的魅力 ,拉近两岸同胞的距离。
斗嘴取乐 ,人生日常。答嘴鼓,成为人们消遣娱乐的一种情趣 ,也成为一种乡音乡韵 的情怀 。作为海峡两岸同根同源 的一门语言艺术 ,随着两地文化 的交流交融,传承发展 ,答嘴鼓正成为闽南语系同胞中 ,越来越受喜爱 的一种幽默风趣 的地方民间曲艺 。在说书人动情 的演绎中,透过这乡里乡气的味道,听“古”事 ,看“今”朝 ,“闽台相声”的风越刮越远 。
(文图:赵筱尘 巫邓炎)