两岸和平发展论坛发表声明 ：要高度警惕赖清德“务实台独新表述”******
海峡之声广播电台1月20日福州消息(作者 朱乐)由台湾多个统派社团组成的两岸和平发展论坛20日发表声明指出 ，赖清德“务实台独新表述”将给台海带来新动荡，台湾各界要高度警惕。
针对赖清德此前先抛出“和平保台” 的说法，以及在以民进党新任主席身份召开的记者会上提出“台湾已经是一个主权独立国家 ，没有另外再宣布台湾独立的必要”、指称“两岸互不隶属”等论述 ，两岸和平发展论坛发出该声明。
声明指出 ，赖清德 的“台独新表述”看似对其“务实台独”路线进行微调，企图迷惑台湾选民，并寻求美国 的支持，但实质上仍不脱“台独” 的本色 ，差别只在于不敢宣布所谓“台湾共和国独立” 。身为执政党主席，同时又将进一步角逐2024年大选 ，赖清德 的这些“务实台独新表述”势必将带给台海局势新动荡 。
声明表示 ，无论是主张“务实台独”，还是“法理台独” ，只要主张“台独” ，台海就不可能有真正的和平稳定发展，自然也就不可能“保台”。所以赖清德的“务实台独新表述” ，不过是新瓶装旧酒，掩饰不了“台独政客”欺骗选民、玩弄权术的恶劣本质。
声明强调 ，台湾唯一 的前途在于两岸早日统一 。“台独”势必带来战争与动荡 ；任何现状都不可能长久维持下去，更何况，“维持现状”只会使两岸的分隔固定化 、持久化 ；只有统一 ，才能为两岸带来长久稳定和平发展，也才能让台湾脱离以美国为首 的外力介入 ，更能为台湾 的经济发展 、公共建设 、社会福利与人民福祉带来全面的新希望。因此 ，赖清德所说 的“和平保台”“务实台独”“两岸互不隶属”都 是伪命题，“和统保台”与“和统壮台”才 是真命题 。
两岸和平发展论坛呼吁，台湾各界要清楚认知到 ，只有坚持“两岸同属一中”与“九二共识” ，两岸各界有识之士就两岸关系及国家统一 ，及早开展民主协商 ，才能确保台海和平与稳定发展，也才能给台湾人民带来真正的福祉与繁荣。
声明全文如下 ：
声称自己 是“务实 的台独工作者” 的赖清德，此前先抛出所谓“和平保台”的说法 ，在以民进党新任主席召开 的记者会上，又提出“台湾已经 是一个主权独立国家，没有另外再宣布台湾独立的必要”，并指称“两岸互不隶属” ，而“台湾 的前途只有2300万人可以决定”，同时还表示不会修改民进党 的“台独党纲”，将继续遵从1999年“台湾前途决议文” 的路线 。
对此，由台湾20多个在野政党和社团组成的“两岸和平发展论坛”指出 ，赖清德 的“台独新表述”看似对其“务实台独”路线进行微调 ，企图迷惑台湾选民，并寻求美国 的支持，但实质上仍不脱“台独” 的本色 ，差别只在于不敢宣布所谓“台湾共和国独立” 。身为执政党主席 ，同时又将进一步角逐2024年大选 ，赖清德的这些“务实台独新表述”势必将带给台海局势新动荡。
无论是主张“务实台独” ，还 是“法理台独” ，只要主张“台独”，台海就不可能有真正 的和平稳定发展，自然也就不可能“保台” 。所以赖清德 的“务实台独新表述”，不过 是新瓶装旧酒 ，掩饰不了“台独政客”欺骗选民 、玩弄权术的恶劣本质。事实上，民进党在九合一选举大败，已充分证明 ，其所谓的“抗中保台”“以武拒统”“倚美谋独”路线，导致台海兵凶战危、台湾民生凋蔽，早已大失人心 ，然而，赖清德与民进党却仍未深刻反省，依旧要将“两国论”路线一条路走到黑，足见其毫无政治道德 ，心中毫无人民 。
两岸和平发展论坛郑重指出 ，台湾唯一 的前途在于两岸早日统一。“台独”势必带来战争与动荡；任何现状都不可能长久维持下去 ，更何况 ，“维持现状”只会使两岸 的分隔固定化 、持久化 ；只有统一 ，才能为两岸带来长久稳定和平发展 ，也才能让台湾脱离以美国为首的外力介入 ，更能为台湾 的经济发展 、公共建设 、社会福利与人民福祉带来全面 的新希望 。因此，赖清德所说的“和平保台”“务实台独”“两岸互不隶属”都 是伪命题，“和统保台”与“和统壮台”才是真命题。
两岸和平发展论坛郑重呼吁，台湾各界要清楚认知到 ：赖清德“务实台独”的本质与“法理台独”相差无几 ，民进党 的“台独路线”只会带给台湾人民灾祸；只有台湾人民及早觉醒、团结起来，坚持“两岸同属一中”与“九二共识” 的立场 ，同时 ，两岸各界有识之士就两岸关系及国家统一，及早开展民主协商 ，才能确保台海和平与稳定发展，也才能给台湾人民带来真正的福祉与繁荣。
两岸和平发展论坛
2023年1月20日
(海峡之声)
东西问丨范德伟：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？******
中新社石家庄2月3日电 题 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？
——专访河北博物院研究馆员范德伟
中新社记者 牛琳
长信宫灯，一眼千年。作为河北博物院“镇馆之宝”和中国首批禁止出国(境)展览 的文物之一 ，“中华第一灯”长信宫灯身上藏着哪些“黑科技” ？它何以成为中国2000多年前就已着手治理室内空气污染 的实证 ？其中蕴藏着古人怎样 的设计理念和智慧 ？河北博物院学术研究部研究馆员、河北省博物馆学会秘书长范德伟近日就此接受中新社“东西问”专访，解读长信宫灯“黑科技”之谜及其在世界灯具史上的独特价值 。
视频：【东西问·镇馆之宝】范德伟 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯何以成为绿色环保灯具“鼻祖”？来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：拥有2000多年历史的西汉长信宫灯 ，为什么被誉为“中华第一灯” ？
范德伟：长信宫灯约制成于西汉前期，距今已2000多年 。这盏灯1968年出土于河北省保定市满城汉墓，为西汉时期中山靖王刘胜之妻窦绾墓中随葬品 。因灯身有“长信”字样的铭文 ，遂定名为“长信宫灯”。
长信宫灯整体造型是一位跪地持灯的汉代年轻宫女，两臂之间托持着一盏带罩铜灯 ，通体鎏金。其造型一改以往青铜器皿的神秘厚重 ，显得轻巧华丽 ，实为罕见 。这位宫女梳发髻，覆巾帼，身穿广袖长衫 ，跣足跪坐 ，把汉代宫女 的一个日常姿态定格在灯具之上 ，造型优美、大气朴拙 ，具有突出的审美价值。
西汉长信宫灯 ，现藏于河北博物院。河北博物院供图灯最基本 的功能是照明 。这款灯高48厘米，放置于案几之上与古人跽坐时 的视线同高 ，符合当时人们席地而坐 的生活习惯。令人惊奇 的 是 ，它还能对照明效果进行调整。长信宫灯 的灯罩部分由两个弧形屏板组成，合拢后为圆形，嵌于灯盘的槽之中 ，其中一块屏板可以左右开合，以调节灯光的照射方向和亮度，类似于今天使用 的台灯。
从科学性看 ，长信宫灯带有导烟管和灯罩 ，使用时油烟进入中空的灯体，解决了油灯的烟熏问题。并且 ，长信宫灯采取分铸套接，宫女身体的头部 、身躯 、右臂和灯座、灯盘、灯罩分别铸造组合而成。各部分严丝合缝又装插自如，清理烟灰烟垢十分方便。其制作工艺水平之高 ，在汉代宫灯中首屈一指 。
承载着汉代青铜灯具独特造物美学 的长信宫灯，将人物 、灯与排烟功能完美结合 ，浑然天成 ，其功能性与艺术性和谐统一，达到极致 ，是展示汉文化精髓的经典之物，亦是中国古代青铜灯具中的巅峰之作 ，因此被誉为“中华第一灯” 。
中新社记者 ：为何美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后称“中国在两千多年前 的汉代就具有环保意识”？它蕴含着中国古人什么样 的设计理念和智慧？
范德伟 ：长信宫灯 的设计中，最为突出 的 是它蕴含 的环保理念。由于当时还没有蜡烛，都 是点灯烛，主要成分是动植物油脂。以此作为照明燃料，虽实现了照明功能，但燃烧时烟尘较大 ，往往使室内空气污浊 、烟雾弥漫，并伴有刺鼻 的气味 。
长信宫灯将玄机隐藏在宫女右臂宽大 的袖口所形成 的排烟通道——导烟管之中 。宫女一手执灯 ，另一手袖似在挡风 ，实为导烟管 ，它的一端连接灯盘，另一端连接宫女中空 的身体 ，点燃后产生的烟气烟灰在热力推动作用下 ，沿着袖管进入并存储在灯体内，直到落入宫女身体底部，从而实现收纳污浊烟尘、清洁空气的目 的。
这样的设计类似今天的烟道，但在2000多年前，实在堪称最先进 的发明创造 ，说明中国早在西汉就已着手于居住环境空气污染 的治理 。
西汉长信宫灯(局部) 。翟羽佳摄并且 ，长信宫灯的灯罩可以开合，既可挡风，又可调节灯光 的照度和方向，关闭它，则可以防止烟尘和异味 的外泄 。
长信宫灯腹部藏烟 、分向取光、鎏金灯体、分段设计，构思极其精妙，传达出古人超前 的环保意识和器以载道 、重己役物、以人为本、天人合一 的设计理念 。
相比西汉的长信宫灯 ，西方直到15世纪才由意大利科学家达·芬奇发明铁皮导烟灯罩 ，比长信宫灯晚了1500多年。因此 ，中国 是最早发明利用导烟管和灯罩解决灯烟污染的国家 ，在环保造物实践中占据世界领先地位。以至于美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后盛赞：“中国在两千多年前的汉代就具有环保意识 。”
中新社记者：这款堪称“国宝”的汉代灯具 ，身上刻着的珍贵铭文揭示出它怎样 的传奇经历和身世之谜？
范德伟：长信宫灯上刻有“阳信家”“长信尚浴”等9处共65字铭文，从内容 、字迹和刻工看 ，不是一次刻上去的 ，说明 是几经辗转才最终到了中山王后窦绾手中 。但是对于这件灯具最初的主人是谁，有过怎样 的流转经历，有不同 的说法 。
长信宫灯上刻有“阳信家”等铭文 。河北博物院供图《满城汉墓发掘报告》认为，铜灯最初 的持有者应该 是阳信夷侯刘揭家 ，刘揭 的儿子因“有罪国除”，这件华美 的灯具也被没收 ，归窦太后居住 的长信宫所有。窦太后 是汉武帝刘彻及中山靖王刘胜 的祖母，窦太后的娘家在清河观津(今河北省武邑县) ，距中山国(都卢奴，即今河北省定州市，领14县 ，辖区大致在今河北省石家庄市北部和保定市中南部 的部分地域)不远，因而推测窦绾与窦太后有亲缘关系 ，灯 是窦太后赐予窦绾。
另有专家推测 ，长信宫灯最初 的持有者“阳信家”指 的 是阳信长公主 ，即汉武帝刘彻 的亲姐姐 ，她把这件灯具献给了窦太后，窦太后又转赠给了窦绾。
近期又有学者通过对铭文细节的梳理，提出长信宫灯最初 的持有者是“长信尚浴” 的窦太后，窦太后把灯赐给了阳信长公主，阳信长公主转赠给了窦绾 。
西汉长信宫灯(局部)。河北博物院供图皇太后 、诸侯王、长公主 ，再加上王后窦绾 ，这其中又有怎样曲折 的流传经历或惊心动魄的故事 ？随着研究 的不断深入和新的考古资料不断面世，真相会离我们越来越近。
中新社记者：为何说像长信宫灯这样的环保灯具在汉代就已盛行 ？它所带来的历史“灵感”如何启示今天 ？
范德伟：汉代 是中国古代历史上繁荣和发展的时期之一，社会生产力水平得到极大恢复和提升 ，呈现盛世局面。
釭灯 是灯具发展到汉代 的一种创新灯型，这类灯具将减少烟尘污染的环保思想通过独特 的灯具造型和结构加以实现 ，达到了科学、技术、美观 、适用 的完美结合。汉代釭灯堪称中国古代绿色环保灯具，长信宫灯正是其中的代表性精品。
有趣的是 ，像长信宫灯这样具有环保功能的汉代灯具并非孤例。如江苏省扬州市甘泉汉墓出土的错银铜牛灯，牛背上 的灯盏同样设有灯罩，点燃后的烟尘通过灯罩、导烟管进入牛头和中空的牛腹 ；山西省朔州市平朔汉墓出土的西汉雁鱼铜灯 ，烟尘亦可以通过鱼和雁颈进入中空 的雁腹 ，等等。这说明在中国汉代环保灯具已然盛行。
参观者拍摄错银铜牛灯 。苏阳 摄2000多年后的今天，长信宫灯再次火出圈：北京2022年冬奥会火炬接力火种灯 的创意即源于“中华第一灯”——西汉长信宫灯 ， 是希望借“长信”之义，表达人们对光明和希望的追求和向往。
长信宫灯代表了中国汉代青铜灯具设计的最高水平 ，是汉代设计的典范 ，其技艺与理念均启示着当下 。(完)
受访者简介：
范德伟 ，河北博物院学术研究部研究馆员 ，河北省博物馆学会秘书长。《大汉绝唱——满城汉墓》展览主创团队成员 ，先后受邀在央视“国宝档案”等栏目做专家访谈，央视“百家讲坛——满城汉墓”专题主讲人。主持或参与的《行山——中国传统文化的当代形塑》等多个展项在全国陈列展览评选中获奖 。
| 大发app地图 |
