【光明云说法】为入职而“假结婚” “假结婚协议”能否对抗真 的登记结婚 ？******
都市情感剧《爱 的二八定律》讲述了女主秦施为了满足知名律所入职女律师需已婚 的要求，与男主阳华阴差阳错“假结婚”，但 是历经种种“真相爱”的故事 。“假结婚协议”能否对抗真 的登记结婚？“假离婚”和真离婚哪个算数 ？这些问题不论 是在剧中还 是剧外都有探讨 的必要。一起来听听法官怎么说。
“假结婚协议”vs真登记结婚
秦施为了入职诚与慧律师事务所伪造了自己“已婚” 的身份，阳华为了躲避母亲的催婚让秦施假扮自己的未婚妻，二人一拍即合约定了半年的假结婚期限并签署了协议。后来律所在整理档案时要求秦施补齐已婚 的材料，二人决定登记结婚，并签署了为期三年 的“结婚协议”及婚前财产协议。
秦施和阳华签署的为期三年 的“假结婚协议”能否对抗二人在民政局 的“真登记结婚”？
根据《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编之规定 ，结婚登记应自愿合法。所谓自愿 ，即“男女双方完全自愿” ，且“要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记 。符合本法规定 的，予以登记，发给结婚证 。完成结婚登记，即确立婚姻关系。”所谓合法 ，即不存在民法典规定的婚姻无效 的情形或者规定 的可撤销的情形。
北京朝阳区人民法院综合审判庭武鑫蓉说 ，只要男女双方自愿领证，且不存在重婚、有禁止结婚的亲属关系、未达到法定婚龄、受胁迫 、隐瞒重大疾病等情形，婚姻关系对登记双方均有约束力。不论双方有无感情基础、是否真心建立婚姻家庭关系、登记结婚有何种目的，在法律上都是“真结婚”。因此，秦施和阳华 的“假结婚协议”不能对抗二人在民政局的真登记结婚 。
“剧中 ，秦施“假结婚”是为了满足律所苛刻 的入职条件 ，而现实生活中，通过“假结婚”想要达到的目 的多种多样，如为子女办理户口、取得买房资格、过户购车指标等 。看似一纸简单 的婚约能撬动巨大的利益杠杆，实则隐藏着更多、更复杂 的法律风险 。”武鑫蓉说，第一 ，人身风险。第二，财产风险。第三 ，继承风险 。
秦施和阳华“假结婚真相爱” 的经历固然浪漫，但现实更多的是“人财两空”的狗血 。不论从哪个方面看 ，“假结婚”这种破坏法律严肃性和婚姻神圣性的“饮鸩止渴” 的行为都是不可取 的 。
“假离婚协议”VS真离婚
除了“假结婚” ，“假离婚”这个概念我们也不陌生。虽然本剧中没有演绎 ，但是其他的热播剧和日常生活中 ，为了取得购房资格、逃避共同债务或者获取其他利益“假离婚真分手” 的例子比比皆 是。
“假结婚协议”中男女双方为保护个人财产往往进行最清晰 的分割，如约定分别财产所有制 ；而“假离婚协议”中为了达到最终目 的 ，势必会存在妥协、隐瞒、退让 ，如将本应平等分割的房产约定为一方所有 。当“假离婚”变“真分手”，签署 的假离婚协议 是否有效？能否对共同财产重新分割 ？
“假离婚”是夫妻双方为获取某一利益约定暂时离婚 ，待达成目 的后再行复婚的行为。与“假结婚”一样 ，法律上没有“假离婚”的概念 。夫妻双方可以选择在民政局协议离婚 ，也可以选择在人民法院诉讼离婚。
民法典规定 ，“完成离婚登记，或者离婚判决书、调解书生效 ，即解除婚姻关系。”男女双方想要恢复婚姻关系 ，只能重新登记结婚 ，但凡一方“假戏真做”不愿复婚 ，都无法“破镜重圆” 。
武鑫蓉说，如果“假离婚”引发财产纠纷 ，法院可依据诉求对所谓 的“假离婚协议”中当事人处分财产的真实意愿进行审查 ，并从当事人在签订协议前后的相关行为予以认定。如果通过举证质证可以确认签署离婚协议并非基于夫妻双方情感破裂而是为了追求其他利益 ，这种情况可以认定以虚假的意思表示签订的财产分割条款无效。如果有证据证明“假离婚协议”中的财产分割条款并非双方真实意愿 ，则应依法对夫妻共同财产重新分配 。
承载着感情与责任的婚姻不应成为利益 的牺牲品。切莫因“小利”失“真情”，最后“鸡飞蛋打” 。
千年古村落的“狂欢节”：闹社火 、展非遗 、迎元宵******
(新春走基层)千年古村落的“狂欢节”：闹社火 、展非遗、迎元宵
中新网运城2月3日电 题：千年古村落的“狂欢节”：闹社火、展非遗、迎元宵
作者 杨佩佩
舞龙灯 、踩高跷 、扭秧歌、跑竹马 、二鬼摔跤……临近农历正月十五元宵节 ，千年古村落山西省运城市新绛县泉掌村热闹非凡 ，一场场社火展演吸引十里八村的民众前来观看 ，当地上演着“乡村狂欢” 。
据记载，泉掌村至今已有2700余年历史 。其历史文化底蕴深厚，拥有泉掌关帝庙 、泉掌遗址、晋灵公遗址等文物古迹 。同时，这里保留村落 的历史格局与传统风貌 ，2016年入选第四批中国传统村落名录。
一场舞龙表演在欢呼喝彩声中掀起高潮。 武俊杰 摄连日来，泉掌村锣鼓喧天 ，人潮涌动，展演的队伍填满街巷 ，再现明人张岱《陶庵梦忆》中记述 的“席无不人 ，人无不歌唱鼓吹”景象。
展演现场，随着乐器声响起，30余名表演者骑着“高头大马” ，上半身表演骑马者的姿态表情 ，下半身模仿马的动作，不时变换队形，驰骋跳跃，仿佛置身于古战场。这 是风行于山西 的传统民俗活动“跑竹马” ，也是每年春节闹社火必不可少的活动 。
千年古村落山西省运城市新绛县泉掌村热闹非凡。 武俊杰 摄跑竹马是自娱自乐型 的传统民间舞蹈 ，相传始于宋代 ，内容取材于女真族(金兀术)跨马游春 的故事，已有1000年的历史。
这些表演者都是当地村民，韩红玉便是其中一名，自幼喜欢歌舞的她对跑竹马很感兴趣。“音乐一响 ，我就觉得特别带劲 ，很喜欢那种放马驰骋 的潇洒 。”为了演好“头马”这个角色 ，韩红玉经常看电视上 的骑马表演，还现场观察马跑起来 的动作 。
其间 ，孙志杰带来的中国传统社火表演“二鬼摔跤”引得在场民众阵阵掌声 。二鬼摔跤又称二娃摔跤 、二喜摔跤 ，是一人背驮二鬼(傀儡道具)进行表演的汉族民间舞蹈形式。
泉掌村锣鼓喧天 ，人潮涌动，展演的队伍填满街巷。 武俊杰 摄现场可见孙志杰在道具围子 的隐藏下，以双臂双腿模拟二人摔跤动作，通过抡、转、滚 、翻 、摔、扫、踢等套路进行表演，动作逼真，极具动感。
“我平时在西安工作 ，今年回家过年碰上村里闹社火 ，就表演了这个节目 。”孙志杰说 ，2019年 ，表演“二鬼摔跤”的邻居年事已高 ，便将技巧教授给他。学了两天 ，加之自己揣摩 ，同年就在村里进行第一次表演 。今年是他第二次表演“二鬼摔跤”，没想到这么受欢迎。
风行于山西 的传统民俗活动“跑竹马”。 武俊杰 摄伴随着锣鼓声 ，约18米的“长龙”在村民的挥舞下，时而腾空 、时而俯冲、时而盘旋……一场舞龙表演在欢呼喝彩声中掀起高潮 。泉掌村舞龙队负责人许虎子介绍，这条“龙” 是祖祖辈辈传下来的 ，百余年来，村里的几代人共舞一条“龙”，他们对其很有感情。
“村里闹社火必有舞龙 ，我们从小就爱看舞龙，十几岁便跟着老一辈学习 ，就这样一代代传承 。”许虎子说 ，现在村里的年轻人也能自发成立舞龙队，他们都热爱传统文化 ，愿意表演 。(完)
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