践行聂耳的路——朱践耳百年音乐人生******
作者：董 剑
“唱支山歌给党听，我把党来比母亲……”这首广为传唱 的歌曲，自从1963年诞生以来，曾打动了无数人 ，激励了无数人 。这首歌曲是作曲家朱践耳根据雷锋事迹谱曲而成。
在百年人生中 ，朱践耳为我们创造了一个丰富而多情的音乐世界 。他的音乐人生堪称中国交响乐史 的缩影。
朱践耳 上海图书馆馆藏藏书票 刘明辉/作
朱践耳原名朱荣实 ，字朴臣，安徽泾县人 。从少年时代起 ，朱荣实就十分敬佩聂耳 ，喜爱他的救亡歌曲和艺术歌曲。他对家里给他取 的名字中浓厚 的封建意味深感不满。21岁时，他更名为“践耳” 。其中 的“践”字有两个含义：一是他决心步聂耳后尘 ，走革命音乐之路 ；二是想实现聂耳未能完成的志愿，去苏联留学，写交响乐 。
朱践耳说 ：“聂耳如果没有走得那么早，他一定是中国 的贝多芬。我改名‘践耳’ ，就是一心想继续走他没走完 的路 。”
朱践耳出生于天津，自幼就跟随家人迁居到上海生活 。在中学时 ，朱践耳便对音乐产生了浓厚兴趣 ，开始自学钢琴等乐器，之后跟随钱仁康先生学习和声理论 。1945年 ，在日本投降之际，朱践耳参军 ，因为体质差，没能去前线部队 ，而是留在了苏中军区文工团。当时文工团有一架手风琴，没有人会演奏 ，这架手风琴就成了朱践耳最趁手 的武器 ，为战士们文娱活动做伴奏。在解放战争中 ，朱践耳成了军乐队 的队长兼指挥，在革命大熔炉中开启了自己的艺术生涯。朱践耳写了大量讴歌革命的音乐作品 ，歌曲《打得好》和民族器乐合奏曲《翻身 的日子》在解放区广为流传，让他一举成名 。在火热 的战地生活中，从小体弱多病 的朱践耳身体日渐强壮起来 ，他曾说：“是革命给了我第二次生命啊！”
新中国成立后 ，朱践耳为北京电影制片厂和上海电影制片厂的《大地重光》《海上风暴》等电影创作音乐。1955年 ，朱践耳只身来到苏联 ，在柴可夫斯基音乐学院跟随巴拉萨年学习作曲 。朱践耳 的第一首管弦乐作品《节日序曲》 ，成为向新中国国庆十周年献礼 的一部力作。
1960年 ，踌躇满志的朱践耳回到了日思夜想 的祖国。第二年 ，他开始负责上海实验歌剧院 的作曲工作。此后，朱践耳创作了很多脍炙人口的小型声乐作品。1963年，毛主席提出“向雷锋同志学习”，激起了全国亿万人民学雷锋 的热潮。雷锋 的精神、雷锋 的品格和雷锋 的事迹 ，伴随着学雷锋主题歌曲传遍了全国各地 。
朱践耳就在这个热潮中创作了歌曲《接过雷锋的枪》《唱支山歌给党听》 。他也是唯一一位创作了两首广为传唱的雷锋主题歌曲的作曲家 。
1958年夏天 ，词作家姚筱舟创作了一首诗，这首诗在1962年被辽宁春风文艺出版社编写进了《新民歌三百首》 。那时雷锋正在沈阳当兵，刚好看到这本书 。雷锋很喜爱这首诗 ，他将这首诗抄写在自己 的日记本中，还将诗 的两处做了改动 ，一 是将“母亲只能生我身”改为“母亲只生我 的身” ；二 是将“党号召我们闹革命”改为“共产党号召我闹革命”。同年雷锋同志因公殉职后 ，任上海音乐学院教师 的朱践耳在阅读雷锋日记时，注意到诗作前两段内容，他为雷锋的精神所打动，仅用半个小时，就为这首诗谱了曲子。朱践耳 的爱人舒群回忆，朱践耳无论 是创作歌曲 ，还是创作大部头交响乐作品，只要酝酿成熟，就没有写得慢 的 。“他写东西 ，如果没有把握就绝不会写 ，如果心里掌握了 ，写得就很快 。”
1963年 ，在上海召开学习雷锋动员大会前，歌唱家任桂珍演唱了这首《唱支山歌给党听》 。朱践耳也 是在这一年才知道这首诗的作者是姚筱舟 。
1975年开始，朱践耳在上海交响乐团任职 ，也 是在这个时候开始了他 的交响曲创作生涯 。64岁时 ，朱践耳完成了第一部交响曲。1978年，朱践耳首次将悲剧题材融入交响乐创作中 ，管弦乐合奏曲《怀念》由此诞生。1982年 ，朱践耳将民间音乐素材进行加工打磨 ，运用少数民族特殊 的音乐调性与和声谱写下交响组曲《黔岭素描》。朱践耳 的创作不 是凭空想象的天马行空 ，他在西南地区 的农村生活 、考察了大半年 的时间。在这里 ，朱践耳第一次听到苗族、侗族 的民族音乐 ，充分了解了西南地区民族音乐 的风情，设身处地感受当地人的生活环境。有了这些积累，朱践耳才自信地说出 ：“从民间音乐的土壤里 ，我找到了某些现代作曲技法的‘根’ 。”
1985年至1999年，朱践耳创作了11部气势恢宏 的交响曲、18部各类交响乐作品。在改革开放初期，不少作曲家对于引入西方 的现代音乐还持怀疑的态度 。朱践耳一直致力于将中国民族音乐元素发挥到极致。他深知 ，想要进步就必须接受新事物 ，对西方的现代音乐 的合理之处必须进行吸收 。朱践耳创作巅峰时期的代表作 是《第十交响曲》。这部创作于1998年被命名为《江雪》 的作品，将中国古琴曲《梅花三弄》和唐代柳宗元 的古诗《江雪》运用到西洋音乐体裁交响乐之中 。这部作品充分展现了中国 的语言文化魅力 ，将戏曲和古诗的吟诵这两种中国传统文化结合起来，将交响乐中的民族精神展现得淋漓尽致。
这部作品将录音资料与乐队的现场演奏结合在一起 。古琴曲《梅花三弄》是由龚一演奏并录制 的 ，这种演奏方式不仅在中国的交响音乐历史上开了先河，还给现场的观众带来一种全新的听觉体验。在交响曲 的编配中，朱践耳更 是将十二音序列用“五声”性进行编排 ，使得整部作品充满中国传统民族音乐的风格 。而这也 是他所刻意追求 的 。这部《第十交响曲》直至今日还有很大的影响力。其原因在于，朱践耳在西方 的音乐体裁中加入了中国音乐的创作思维 ，看似传统 的编配中充满着创新的技法 ，他将古琴、戏曲 、管弦乐完美结合在一起，琴声、人声、管弦乐的声音浑然天成 。
朱践耳生前创作 的最后一部作品 是室内乐《丝路寻梦》 ，这部作品是他为大提琴家马友友 的“丝绸之路”乐团而创作的六重奏，2008年被改编为重奏与管弦乐合奏的版本 。
2017年 ，朱践耳以95岁高龄病逝于上海。在许多音乐学研究者眼中 ，朱践耳的音乐人生堪称传奇。他饱经岁月沧桑 ，人生步入花甲之年后竟还达到了创作 的巅峰期，完成了11部交响曲 ，每一部都有其独特的音乐格调，不仅表现出作曲家个人 的精神世界和情感世界，更展现了民族和时代特色 。
“朱践耳先生 是中国迄今为止创作力量最全面 的作曲家 ，也 是青年一代的楷模 。他的人生轨迹可以说 是中国交响乐历史的缩影 。”作曲家叶小钢认为，朱践耳的创作是沟通中国音乐与西方音乐 的桥梁，他 的作品诠释了音乐可以有更丰富的欣赏方式 。在他 的创作中 ，音乐可以朴实地演奏民族民间旋律 ，也可以华丽地奏出管弦乐队的辉煌 ；作曲技法可以恰如其分地被排列，也可以别出心裁地体现独具一格 的民族风情 。
朱践耳创作一丝不苟 ，花费十年时间才创作出《第一交响曲》 。他曾告诫青年作曲家，要静下心来下苦功 。朱践耳的手稿永远工整清晰，别人常劝他不要花费那么多时间来写谱子 。他说 ：“先生教 的 ，每个符头，每根线都要对齐 ，连在哪里翻谱都要算好 ，方便指挥 、演员阅读。”
有人认为他 的作品里看不到其他作曲家的痕迹。朱践耳 的作品之所以可以不着痕迹地将中国的民族性融入西方的作曲技巧中 ，就 是因为他长期浸淫于民族民间音乐之中 。正如朱践耳所说 ，“现代的东西要拿到生活里去核对、分辨 ，才会知道哪些是中的，哪些是西的”。
（作者单位：杭州师范大学音乐学院）
《光明日报》（ 2022年12月30日 16版）
【十年·中国观察】小屏改变大时代 移动互联网重构中国人生活******
中新社北京9月25日电 题 ：小屏改变大时代 移动互联网重构中国人生活
中新社记者 马学玲 袁秀月
“如果有一天意外离开这个世界 ，我 的这些账号怎么办？”
因为担心多年经营 的网络账号得不到妥善处理，中国上海一位年轻的自媒体博主为自己的数字遗产立了一份遗嘱 。这份遗嘱里，记录了另一个“她”——一个数字化的存在 。
1000多公里外 的陕西 ，八旬老太崔淑侠对着屏幕 ，操着方言销售家乡 的大红杏 ：“这杏好吃得很 ，额(我)给你咬一口 ，额(我)还没牙 ，好吃得很。”
三天吸引上千粉丝 ，每天助销家乡红杏过万元人民币 ，人们称她为“网红奶奶” 。
一小一老“逆龄”操作的背后 ，是移动互联网改变的今日中国。
移动互联网改变了中国什么 ？可以从一个二维码说起。
收款码 、付款码 、乘车码、点餐码……无数普通人从二维码开始走进移动互联网的世界，同时也打开中国数字经济时代 的大门 。
资料图为北京一商场内，顾客从巨型二维码前走过 。 中新社发 樊甲山 摄十年间 ，中国手机网民规模增长超6亿 ，移动互联网不断展示着改变现实的力量 。电商 、社交、游戏、移动支付 、资讯等各类APP涌现，互联网创业热潮席卷全国 ，截至2021年底 ，中国境内外互联网上市企业跃至155家。评论指出，庞大的网民构成了中国蓬勃发展的消费市场，也为数字经济发展打下了坚实 的用户基础。
中国社科院发布的“数字经济蓝皮书”显示，2010年至2015年 ，中国数字经济年均增速11.2%，2015至2020年达10.1% 。中国数字经济 ，成为经济增长重要引擎 。蓝皮书预计 ，“十四五”时期 ，中国数字经济将延续快速增长势头 ，数字经济整体 的年均名义增速为11.3% 。
中国人的生活在移动互联时代得以重构，就餐 、出行 、购物 、就医等都转移到网上 。文化娱乐方式、时尚观念以及消费理念 ，也随着互联网的风向而变。
移动互联浪潮之中，社会交往方式随之巨变。很多年轻人习惯通过互联网寻找同好，与群体及社会互动。像崔淑侠这样的银发群体 ，也从数字技术的边缘成为移动互联网新 的“流量池”，短视频 、直播成为老年人新的社交方式。
资料图为2022年9月9日 ，福建厦门 ，参会者在“投洽会”上体验元宇宙直播 。 中新社记者 张斌 摄一些独特的网络文化产生 ，网络流行语、表情包成为年轻人日常交流不可或缺的工具 。作为真正 的“网络原住民”，中国 的新生代有一套自己的话语体系。他们兴趣广泛 ，充满热情 ，崇尚个性表达，也热爱传统文化。他们有主见不盲从，拥抱他人也相信自己。
不管 是让田园梦走向世界 的李子柒，还是拥有众多粉丝的举重冠军吕小军，抑或 是冬奥赛场上 的苏翊鸣 、徐梦桃 ，他们代表着新一代中国年轻人 的视角 。
资料图为2月14日 ，北京2022年冬奥会自由式滑雪女子空中技巧决赛在张家口举行 ，徐梦桃庆祝夺冠。 中新社记者 富田 摄移动互联网，不仅改变了现实中的中国 ，也改变了世界眼中的中国。
19年前 ，希腊《希华时讯》总编辑梁曼瑜刚出国时 ，有外国朋友问她 ：“你们中国人家里有电视机吗？”这让她啼笑皆非。
如今，许多希腊朋友用上了中国生产的手机 ，用中国企业搭建 的跨境电商平台购物，希腊民众颇为关心的话题变成中国 的经济 、科技和文化 。
过去十年间，中国互联网企业及其推出 的移动互联网应用产品，已成为“中国智造”的一张新名片 。
许多中国应用在海外市场拥有大批 的用户，并在海外落地生根，发展出适合当地的互联网应用模式。通过移动互联网，中国的文化内容也正显示出越来越大 的影响力，中国 的网络文学、汉服文化 、网络游戏纷纷“出海” ，拉近了中外年轻人之间 的距离 。
“海外粉丝好奇的不仅是中国发展有多快 ，他们更在意普通人的生活方式——中国的外卖小哥 、快递员 、农民，甚至包括李子柒 。”歪果仁研究协会会长 、联合创始人高佑思说。
像高佑思这样 的外国网红 ，在中国移动互联网上并不少见 ，甚至已成为一种现象。有人调侃，如今 的中国互联网，遍地都是“老外”。外国网红和中国粉丝，越来越多 的互动和碰撞，正在打破彼此间 的文化“次元壁” 。
资料图为歪果仁研究协会会长 、联合创始人高佑思(后排左一)在北京现场主持一场试吃活动。 中新社发 金硕 摄小屏改变大时代 ，移动互联网通过连接万物 、信息流通 ，改变了人们生活的点滴，深刻影响着社会发展的进程。但其带来 的系列次生负面问题不可忽视，值得反思。
数据鸿沟、算法陷阱 、信息茧房 、社交疏离、注意力缺失、隐私泄露、电信网络诈骗……人们在拥抱数字化生活时，不得不直面这些困扰。
去年 ，中国制定施行个人信息保护法 ，不久前又通过了反电信网络诈骗法。时下 ，中国各地数字经济领域立法动作频频 ，全国层面的立法计划也列入议程 。
资料图为2021年8月20日，十三届全国人大常委会第三十次会议表决通过《中华人民共和国个人信息保护法》 。当日 ，一位男士在北京街头查看手机 。 中新社记者 侯宇 摄加速向数字化转型 的中国，在全力驱动产业发展的同时，亦在致力用法治驯服“数据”，推动技术发展“去恶向善” 。(完)
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